2月24日，门头沟琉璃渠村，原北京市琉璃成品厂的原址，改良后的门头沟金隅琉璃文化创意产业园里皇冠信用登录网址，760年传承的琉璃窑，在熄火整整十年后，再行燃起。六十岁的郭立生站在窑口旁，火光照在他的脸上，他莫得思过，在退休之前，还能再行回想，回到这个他们家三代东谈主职责和生活的场合。

2月24日，熄火十年的窑火再行燃起。新京报记者 王巍 摄

在琉璃渠村 琉璃是一种生活

沿永定河一齐西行，在参加京西深山之前，距离市中心不到三十公里的场合，琉璃渠村“琉璃之乡”的牌楼相等显眼，四根朱漆柱子上，青红色的琉璃组成了牌楼的主体，斗拱飞檐、华表脊兽无一不备。

琉璃渠村三官阁过街楼。新京报记者 王巍 摄

参加村里，当面是一面100米长的琉璃墙壁，墙上嵌入着和故宫九龙壁同规格的琉璃龙，以及多样各类的琉璃成品。

琉璃渠村的琉璃墙壁，拍摄于2019年11月底。贵府图片/新京报记者 王颖 摄

琉璃渠村是北京皇家琉璃的发祥地，早在千年之前，这里就开动制作琉璃，1263年，这里有了肃穆的窑厂，到明清时期，更是皇家琉璃的产地，故宫、天坛、北海公园等各个场合使用的琉璃成品，皆是来自这里。陈腐相传，每次给皇宫制作琉璃时，每一种成品至少要作念两套备用，以备更换，村里的琉璃墙上嵌入的九龙壁，和故宫里的九龙壁，俱是并吞形制。

三官阁过街楼屋顶上，斗拱飞檐琉璃瓦巍峨直立。拍摄于2019年11月底。贵府图片/新京报记者 王颖 摄

千百年中，琉璃渠村的东谈主大多以烧制琉璃为生，村里东谈主的生活中，到处皆有琉璃的影子。沿着村谈散步，村谈两旁古树交缠，树下的一个个花园，皆是琉璃成品，一座横跨村谈的过街楼，简直全部由琉璃烧成，城楼原来叫作念灯楼，是琉璃渠村的东谈主们过年不雅灯的场合。不绝往里走，一座清代工部琉璃窑厂就业公所的原址，被改形成了琉璃文化展览馆。另外一座关帝庙中，琉璃狮子、琉璃地灯就摆在院子里……

清代工部琉璃窑厂就业公所原址大门，如今改形成了一处皇家琉璃展馆。新京报记者 王巍 摄

对琉璃渠村的东谈主来说，琉璃不仅是他们的职责，亦然他们的生活，更是他们的文化，郭立生记事的时候，就在窑厂里玩儿，他的父亲、祖父，也皆是制作琉璃的技艺东谈主，依靠着村里的窑厂养家活口。长大以后，他义正辞严地参加了窑厂上班，开动学技艺，当师父，一干就是四十年。

琉璃发祥地 窑火却灭火了

琉璃渠村有好几座琉璃窑，依山而建，有些作念大后又另开分窑，但仍在村里。新中国诞生后，原来的官窑成为了北京琉璃成品厂，郭立生的父亲就在何处上班。

以前的琉璃窑，被改良为琉璃文化展示厅。新京报记者 王巍 摄

数十年中，也曾的皇家用品走进了寻常庶民的生活，也走向了更远的场合，除了北京故宫、沈阳故宫、清东陵、十三陵、天坛等地的古建修葺，琉璃渠村的琉璃成品还销往内行各地。在展览馆里，陈设着加拿大、新加坡、好意思国等列国唐东谈主街的琉璃建筑，还有专供出口的西法琉璃地灯等多样外售居品，在这里皆能够见到脚迹。

琉璃渠村是皇家琉璃的发祥地，尽管其后许多场合皆有琉璃窑，但系数的技术东谈主员，皆是从这里走出去的。以致在以前，许多窑厂的原材料，亦然这里开采的。

琉璃渠的琉璃，胎体聘请的是门头沟山区的一种迥殊的“坩子土”，这是一种煤矿隔壁私有的玄色页岩败坏研磨之后的居品，含有铝等金属身分，烧制之后，坯胎会变成白色，是最佳的原材料，但亦然不可再生的资源。

但是跟着生态环保理念的普及，绿色发展慢慢成为时期的主题，烟熏火燎的烧制技术、开山采矿的不可握续挖掘，让琉璃出产际遇瓶颈。不异困扰琉璃渠东谈主的，还有琉璃居品的低利润，尽管琉璃还是走出了皇家的宫廷园囿，但愈加丰富的建材居品，让琉璃成品的商场越来越小，传统的企业搞定样式，也使得许多技术东谈主员出走。

2013年，琉璃窑厂停产。工东谈主风骚云散，各自开启新的生活，焚烧了七百多年的琉璃窑，千里寂了下来。

少了琉璃瓦 系数东谈主皆在恭候

几年之间，千里寂的窑厂就变得冷清而冷落，也曾的职工寝室，再也莫得东谈主的气味，汽锅房变得空荡荡的，琉璃车间外，留传的坯胎，听任风雨侵蚀，一瞥排空窑洞，等不来添柴加火的东谈主，唯独厂里的古树依旧，把落叶洒满无东谈主的幽径。

赵长安是琉璃烧制本事的国度级非物资文化遗产传承东谈主，离开窑厂的时刻里，他走进校园、社区，给东谈主们汇报琉璃文化，传授琉璃本事，可真的显示学的并未几。

改良后的文创园里，郭立生为搭客素质琉璃工艺。新京报记者 王巍 摄

郭立生到了另外一个琉璃厂，但何处不异糊口不易，休假的时候，他也会走进荒原的厂子里，品尝那些外出就到厂，放工就到家的生活。

琉璃渠的村民们，也莫得健忘琉璃厂，他们吊唁这里，也保护这里，一位村民说，厂房一度要拆，推土机以致皆进了厂里，但最终莫得拆掉，七百多年的琉璃窑厂保留了下来。

但是，只是留住厂房，只是多了一处工业遗迹良友，这里数百年不熄的窑火、琉璃渠东谈主一代代传承的技术和驰念，该怎样传承下去？

许多东谈主皆在尽力奔波，赵长安是一位，中国文物学会会长、故宫博物院学术委员会主任单霁翔亦然一位。

在窑火重燃的庆典上，单霁翔汇报了故宫和琉璃渠村的渊源。1954年，琉璃渠村原皇家琉璃窑厂，曾交于故宫博物院搞定，以保险故宫琉璃建材所需，其时琉璃厂也被称为故宫博物院琉璃窑厂，1958年琉璃窑厂派遣门头沟区，1962年又复归故宫博物院搞定，1970年由北京市建材局接受……几十年来，走动反复，一直到停产熄火。

单霁翔说，窑火灭火，有一种历史传承中断的嗅觉，琉璃厂隔壁玄色的页岩土、优质的煤炭，还有千年传承的本事，栽植了这里优质的琉璃成品，窑火灭火时，正好故宫养心殿进行盘考性保护的时候，若是高品性、传统工艺烧造的琉璃瓦莫得了，故宫的修葺质地就很难保险。

再一次点火 漫长的重启之路

和传统手工艺制作的琉璃成品比较，当代机制的琉璃瓦，出产更快、供应更流畅，但故宫这么的古建筑，在修葺中并不太敢聘请，机制瓦很难展现出古代琉璃瓦的审盛预料和形制特征。

这是因为传统本事制造琉璃瓦，简直无须模具，每一派瓦，每一个部件，大批是师父手工制成，从研磨坯土，到造型、雕塑，上釉等，二十多谈工序的背后，是一个个师父尽心的西席。

琉璃窑厂里保存于今的烧制窑洞。新京报记者 王巍 摄

在以前，学徒们进厂，皆是师父手把手教，而门徒发兵后，作念出的成品，又有着我方的脾气，即就是许多制式的作品如琉璃瓦，也会有轻细的不同。“咱们就不可保留一个用传统工艺制造的琉璃瓦厂吗？”单霁翔曾提问。

鼎新在2019年到来，北京制定三条规化带修复决策，皇冠体育是哪个国家的其中一条为西山永定河文化带，而琉璃渠村的琉璃窑厂，恰恰就在西山永定河文化带中。并吞年，北京市建材局转型的金隅集团开启了琉璃文创园神情，标的将消除的琉璃窑厂，改形成一座琉璃文创园，这亦然北京惟逐一座以琉璃为主题的文创园。

门头沟琉璃渠村文创园内，琉璃展厅。门头沟区委宣传部供图

2020年，按照北京市、故宫博物院和门头沟区对于传统本事归附琉璃保护性出产、落实非物资文化遗产传承保护的测度看法，提高改良职责肃穆启动，开启了收歇厂区的转型升级。

离开的技艺东谈主们，也逐渐回到了也曾职责过的窑厂，赵长安不绝担任园区琉璃烧制本事的负责东谈主，负责琉璃出产本事的把控和文化传承职责。郭立生也干回了资本行，尽管他立地就要退休了。

其实，许多东谈主皆莫得回想，时刻老是在荏苒，当年的技艺东谈主们逐渐老去，许多东谈主皆退休了，有东谈主显示领会余热，回想传承本事，也有东谈主不思再回想了。郭立生四十年的从业生涯中，琉璃渠村里，最多的时候有二三百东谈主在窑厂上班，简直每家皆有。但如今，本村还在这里上班的东谈主，一共唯独三个东谈主了。

时期变迁中 皇家琉璃也在变

2021年底，昔日的琉璃窑厂改良完成。2022年春天，郭立生回到了离开已久的窑厂。对他来说，窑厂里的许多东西依然还是，但更多的东西变了，昔日的琉璃窑保留了下来，但一部分还是改作展示琉璃的“展厅”了，汽锅房还空着，车间改成了餐厅、民宿，路上的古树还在，不外树下的路，从土路变成了干净平整的石板路。

结净窑顶用琉璃瓦片拼成不同地域的“琉璃”笔墨光影艺术。门头沟区委宣传部供图

一口釉烧结净窑、运载坯胎和成品的窑车也皆保留了下来，并增设了灯光，以展示当年的盛况，郭立生还记起这口结净窑，是当年大限制出产的见证。从业四十年，他见证了窑厂的许多变化，结净窑的修复、烧制材料变化，从柴到煤，还烧过油、用过煤气发生炉……

琉璃窑烧制的居品，也并非一成不变，传统形制天然是固定的，但技艺东谈主们也在立异，比如烧制出口的工艺品，以致是日用品，订单少的时候，窑厂还烧过装水的大缸。这些生活化的琉璃成品，尽管无意候只是为了营生而烧制，但也让琉璃真的从皇家走向了寻常庶民家。

在琉璃渠村，遍地可见琉璃成品的神气，图为郭立生素质村里的琉璃方地灯。新京报记者 王巍 摄

琉璃渠村谈两旁的琉璃花园，就是郭立生造的模。以前大件简直无须模具，但跟着时期的变迁，技术的向上，稍大一些的也有了模具，模具的材质，也从木制、琉璃制，到其后开动用石膏。

天然，传统琉璃成品，亦然技艺东谈主们的拿手绝活，比还是宫用的琉璃成品，不论是九龙壁，还是高达四五米的琉璃大吻，或者是一派瓦当、一块滴水，每一个技艺东谈主烧制出来的，皆带有各自的印章，却又能够严丝合缝地组合在通盘。传统的技艺东谈主们也有图纸，称为样式，比如琉璃正吻，就有好几种样式，技艺东谈主们一般名称为“三样”“五样”等，每个样式皆有各自的尺寸尺度，但生人东谈主很出丑懂，因为样式皆是平面的，而烧出来的琉璃是立体的，思要把平面图纸变诞生体的琉璃，先得让师父领进门。而这么的东谈主，当今越来越少了，赵长安是一位，郭立生亦然一位。郭立生的师父是他的父亲，当年他父亲教了他两年。

琉璃与文创 传统本事的恢复与活化

“非遗应该是活的，时常有东谈主把活领会成火，火了不一定是活态的，但在琉璃渠，在琉璃窑厂，活和火是一致的。”单霁翔说。

2月24日，上昼十点半阁下，改良后的琉璃文创园里，一群年青东谈主手捧着刚刚上过釉的脊兽坯胎，一齐小跑送到一孔柴窑前，两个浑朴傅接过坯胎，留神翼翼地放入窑里，窑里还是堆好了柴火，六位传承东谈主手握灯引火种，一簇火苗在灯罩中静静焚烧，由老技艺东谈主用灯火燃烧火炬，送进古窑中，骤然，熊熊火光燃起，照耀进赵长安的眼中。

郭立生也很粗糙，他本年刚好六十岁。他从没思过，在退休之前，还能再行回到这里，在这陈腐的窑里，再行烧出一个个琉璃成品。

点火的那一刻，窑前涌来了许多东谈主，有园区邀请的嘉宾，也有慕名而至的搭客，更有琉璃渠村的村民。

琉璃制作本事传承东谈主现场传递火炬。新京报记者 王巍 摄

“这是文化，不可断”，一位参不雅的村民说。他们从小滋长在这里，和琉璃窑厂通盘生活，为窑厂的没落而感慨，为险些拔除的危险而恐忧，也为窑火重燃而喧阗。

改良后的窑厂，归附了一口素烧倒焰窑，又复建了一口釉烧倒焰窑，它们将不绝为故宫等皇家园林的修葺赞赏，烧制琉璃极品。

同期，复产的窑里，还加装了沾秽物处理才能，在琉璃窑的上方，不错看到粗大的管谈和复杂的开采，古法烧制琉璃时排放的气体，在这些开采中经过脱硫、脱焦、脱硝、除尘等历程后，最终达到可排放的尺度。

传承东谈主有数 腾达之后仍有窘境

琉璃文创园的启动，意味着琉璃渠七百多年烧制琉璃的传统得以保存，在文创园启动的同期，故宫博物院古陶瓷、明清官式建筑保护盘考职责站也已启动，职责站的主要任务，是开展琉璃文化的保护、盘考与履行。

据了解，园区还将加强非遗本事东谈主才培养，加大后继东谈主才储备，搭建非遗传承梯队，并标的将非遗融入当代素质，鼓励与高校、高职与中职学校传统工艺测度专科课程的意会与对接。

文创居品的创作，也早还是开动，郭立生告诉记者，他我方就作念过不少工致的琉璃成品。而就在2023年北京两会上，一套11件太和殿琉璃脊兽的文创居品，引诱了繁多代表、委员。

和立异比较，传承可能更难。三代从事琉璃烧制的郭立生，孩子并莫得传承他的技艺，从父亲何处学来的技术，四十年积攒的训戒，仍要找到新的东谈主才能传承下去。在窑火重燃的庆典上，单霁翔也暗示，古法本事传承要津在于东谈主的传承，他忽视以“盘考”带动搞定与实操，竖立好意思满的古建筑保护盘考体系，培养古建筑保护专科工匠，以此达成搞定东谈主员、盘考东谈主员、工匠三位一体的东谈主才体系。

而对文创园的谋略来说，怎样维系也仍在探索中，尽管不错为故宫等皇家园林烧制琉璃，但仅有这些，梗概还并不可全皆让文创园领有足以延续自己的力量，还需要寻找新的复古点。

按照标的，园区肃穆绽开后，将蚁集故宫、北京市文物局等单元，不如期举办琉璃历史文化展览、琉璃工艺品展、琉璃文创展、琉璃本事非遗文化青少年素质举止等，面向大中小学生和国表里旅游团队，开展琉璃文化研学素质和千里浸制作体验举止。

琉璃是北京驰念的一部分，走过壮丽的故宫天坛，娟秀的皇家园林，总会和琉璃不期而遇，那些深绿浅绿、明黄淡黄的色调，总会让东谈主立足，而永定河边、西山眼下，创造这些好意思艳作品的窑火还是重燃，恭候着东谈主们去发现，去探寻。

新京报记者 周怀宗

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